Diario de Igor

a la guerra

2 de Junio de 2005

Diario de guerra de Igor:

Estamos por fin solos. En Europa no se han creído la mentira, y una clara distancia entre parlamentos y pueblos a dado al traste con el idilio democrático y confirma lo que ya se sabía, que lo que existe es una politicocracia movida por los intereses de los grandes actores del desarrollo exclusivista y a expensas de la pobreza de otros, que sigue los principios del neoliberalismo más radical y desalmado. Las fuerzas dominadas, otrora sumisas y amargadas, siguen esparciendo su odio y su venganza a través de atentados terroristas indiscriminados. Existe sin embargo, aunque en Europa algunos estemos despertando, un mundo totalmente bobo, estúpido, que sigue abducido por las drogas, la compra compulsiva y las grandes producciones, al que sin duda, más bofetadas, (que ya han recibido unas cuantas), harán despertar de su mutismo. Algunos ya gritan que esto puede ser de otra forma.

Los que resoplan y responden que sólo hay una vida y no es plan de dedicarla a imposibles mientras otros gozan despreocupados, los que eso piensan, se pierden una vida de lucha, intelectual o violenta, que de verdad, sí es lo que le da sentido, a demás de producir un cambio en la vida de los que vienen, aunque eso no lo veamos y nos importe menos. Luchar es vivir.

Desde la trinchera para el Perro
Igor

Falange española informa sobre cómo ir de gratis a madrid a la manifestación fascista organizada por la AVT

No sólo Falange, sino en casi todos los ayuntamientos del Pp y en todas las capitales de provincia del Pp sin excepción, se subvencionan viajes, (con el dinero de todos), para asistir de gratis a la manifestación de autobombo que ha montado la infame AVT (versus Pp).

Esta asociación llena de rencor y odio no puede mediatizar los pasos hacia la paz en Euskadi y en España y por eso no se le puede dar cancha.

No en nuestro nombre

NO ESTAMOS EN VENTA

La tierra no se vende

Murcia: Manifestación La Región de Murcia no se vende
Por Murcia
La coordinadora “La Región de Murcia no se vende” convoca a la manifestación “Por nuestro patrimonio natural y cultural” y ”contra la especulación urbanística” que se celebrará el próximo sábado 4 de junio en Murcia, y que partirá a las 19 h. desde la Plaza de Santo Domingo, hasta llegar al Jardín de San Esteban. Al término de ésta habrá música en directo.
Bajo el nombre “LA REGIÓN DE MURCIA NO SE VENDE” se han agrupado una treintena de colectivos sociales, ecologistas, vecinales y culturales preocupados por la acelerada degradación ambiental que sufre nuestra región, causada por el actual desarrollo basado en la especulación urbanística. La coordinación surge fruto del descontento de buena parte de la sociedad con este modelo de desarrollo, que se ha venido manifestando hasta la fecha en el trabajo que numerosos grupos llevan a cabo en diferentes puntos de la Región. Es la primera vez que estos colectivos, con una amplia representación territorial, confluyen en una lucha común.

A favor del matrimonio entre católicos

No los veáis con asco

Estoy completamente a favor del permitir el matrimonio entre católicos.

Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo. El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales. Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.

Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por "el qué dirán" o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.

Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma, no es más que una forma un tanto ruin de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: Aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente del que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: También estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos. Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo de "¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!". Veo ese tipo de críticas y respondo: Si bien es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás. Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.

En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción. Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

(Texto de Nacho publicado sin su permiso)

Cuando la tarde cae

Cocinándonos

La tarde cae lenta, parece que nos estén cocinando, nada sucede que no sea un pensamiento tras otro del tipo seguro que en otro lugar alguien está aprovechando el tiempo. Dice un viejo amigo mío, (una persona mayor), que no hay mayor viaje que la vida misma, y en los viajes, cuando el barco se para a espera de que le abran las puertas del puerto, o el tren hace una parada técnica, o se hace un día de descanso en una ciudad sin nombre si el viaje es largo, ese tiempo, se aprovecha para no hacer nada, para descansar, y en ese descanso se dibujan las siluetas de lo que vendrá y se reflexiona sobre lo que ha pasado… En el viaje de la vida esos descansos son para cocinarte, para darse cuenta de que a uno lo cocinan, hasta que el tiempo lo encuentra en su punto para devorarlo.

Ausencia

La supresión brusca, aunque pasajera, de la conciencia, la ausencia, es un estado que se puede saborear, pues cuando se vuelve de ella, uno se convierte en un ser que acaba de ser consciente de que existe, está y pesa en el devenir. Esta sensación no la produce ninguna droga, y quien tiene el botón de swithc off en su mano, como una perversión, puede pulsarlo para sorprenderse cuando la conciencia regresa. No obstante los interruptores se rompen y hay que tener cuidado.

Prestar un libro en una biblioteca pública puede ser delito

Proceso judicial en Italia contra una bibliotecaria que prestó un libro a un menor.
El Ministerio de Asuntos Sociales italiano publicó una lista de libros “recomendados” para explicar a los menores los efectos perniciosos del consumo de estupefacientes, el título de uno de los cuales puede considerarse ofensivo por la fuerte carga sexual que contiene: Scopami (literalmente, “Fóllame”).
En la biblioteca de una escuela de la pequeña localidad de Fanano, la bibliotecaria prestó este libro a una menor (autorizada por sus padres para utilizar el servicio de préstamo de la escuela).
Cuando la muchacha regresó a su casa, con el libro, los padres acusaron a la bibliotecaria de difusión de material pornográfico a menores, algo considerado un delito grave en Italia. La bibliotecaria ha sido declarada culpable en la primera sentencia, y no parece que la apelación vaya a ser sencilla. El ministro competente ha declarado que se trata de un “caso aplicable”, y ha manifestado su deseo de que el veredicto siente precedente de cara a procedimientos venideros. Actualmente la bibliotecaria no puede salir de su domicilio debido a la condena social a la que es sometida por los habitantes de la pequeña localidad donde reside, y es muy probable que pierda el empleo. La apelación no ha sido fácil, y el juez sólo ha admitido a tres testigos de una larga lista presentada a favor de la bibliotecaria. Cabe señalar que los medios de comunicación italianos, hasta la fecha, ni siquiera han mencionado el caso.El último juicio se celebrará el 17 de junio. Marco MarandolaIFLA CLMFAIRE List

Gusanos de seda

gusanos de seda

Éramos niños y creábamos vida. Teníamos nueve o diez años y todos guárdabamos nuestra caja de zapatos de cartón, llena con gusanos de seda y hojas de morera, que íbamos a recoger para echársela a los gusanos de alimento. De hecho algunos gusanos se ponían gordos, enormes, y eran bellos, blancos y aterciopelados.

En el colegio a veces íbamos con nuestras cajas debajo del brazo para enseñar su interior con orgullo... a este le he puesto mázinger, es enorme.

Cuando los gusanos se colgaban de las esquinas de la caja y se envolvían en hilos de seda que ellos mismos producían, nos embargaba una gran emoción, nos quedábamos horas y horas observando el milagro.

Los capullos una vez formados daban a la caja una aspecto de cementerio antiquísimo.

Al romperse estos nichos, metamorfoseados los gusanos, salían de ellos torpes mariposas horribles, y corríamos a contar a todos el éxito de nuestro cuidado.

Luego venía lo mejor. Introducíamos trozos de tela y las mariposas feas echaban allí diminutos huevos.

Las mariposas morían pronto, ya habían cumplido su ciclo. Nos quedaban paños blancos impregnados de diminutos huevos y un olor a vida en la caja, donde ante nosostros iban pasando generaciones y generaciones. Estos huevos al tiempo rompían y salían de ellos gusanitos a los que les dábamos hojas de morera. Si algún amigo había sufrido muchas bajas entre sus mariposas o no le llegaron a romper sus capullos, siempre alguien al que le había ido muy bien, le daba un trocito de paño impregnado de huevos para que la vida siguiera en su caja de zapatos.

Tenía olvidada esta pasión que compartía de niño con mis amigos, todos en el pueblo, todos teníamos nuestra caja de vida y de muerte. Ahora le doy mucha importancia. Creo que es una cosa muy buena para los niños para que sean buenos hombres.

El exportavoz del gobierno de Exchuletonia rompe el silencio

Declaración desinstitucional del exportavoz del exgobierno de la extinta República Libre de Chuletonia desde su chalet de las Islas Pitusa

Un saludo excamaradas, (lo primero de todo es la educación)

Aunque ya no es mi papel, me veo obligado a intervenir en la voraz campaña de intoxicación contra lo que fue un proyecto personal mío y de mi gabinete, la demolición de la República Libre de Chuletonia, para aclarar lo que esté en mi mano y advertir a quien quiera y sepa escucharme, que todo esto que pasa, no es más que una campaña para deslegitimar la anarquía como sistema viable.

Ante la avalancha de sandeces que se han dicho desde prestigiosos medios de comunicación de masas relativas a la extinta República Libre de Chuletonia, me veo obligado a abandonar mi ostracismo, romper el silencio que tras la quema de la asquerosa figura política que representaba me había impuesto, para intentar desentrañar esta hiriente patraña.

En unas mal intencionadas comunicaciones, se ha comprometido el honor y la lealtad a la causa de personajes clave de la revolución anarquista de Chuletonia como el mayordomo tartamudo e hirsuto de Ana y Los Siete, el propio exsubpresidente y el exministro de exteriores de exChuletonia; se ha hablado de tráfico de armamneto con destino a exChuletonia para ármar a la facción pancista del Partido Neliberal A, partido que se ha dicho quiere instaurar de nuevo un estado neoliberal llamado nada más y nada menos que Nueva Chuletonia, se han dado detalles escabrosos relativos a la amante del chofer del exsubpresidente y en fin, una serie de declaraciones, todas ellas anónimas, que parecen poner en peligro la anarquía, extendiendo un efecto llamada al resto del planeta aún institucionalizado y hasta neoliberal, en el que se intenta poner de manifiesto que la anrquía no es un sistema viable.

Quiero dar la voz de alerta, Federico, no nos toques los huevos que salimos del ostracismo y la armamos. Por otra parte me gustaría desde aquí animar al Exsubpresidente a romper su silencio, allá donde se encuentre, (no creo que esté en el Archipiélago Colutorio), para limpiar su honor y si lo cree necesario llamar a la lucha.

Un saludo desde Islas Pitusas.

Reunión secreta en la Cámara de Neón de parte del Exgobierno de la Exrepública de Chuletonia

Reunión sospechosa

Chuletones, andad con cuidado. El Exsubpresidente de la Exrepública Libre de Chuletonia, (a la derecha de la fotografía, luego a la izquierda de quien la ve, vamos, el de la chaqueta), y el Exministro de Exteriores de la Exrepública, (el otro de la fortografía), se reunieron en secreto en la Cámara de Neón reconvertida ahora en centro social, y que antes fuera el lugar donde el exgobierno realizaba sus funciones de mandato y control sobre el pueblo. El exgobierno, como es sabido, se exilió al Archipiélago Colutorio voluntariamente para no interferir en el proceso de desarticulación del Estado que ellos mismo impulsaron, por eso, nos sorprende y es sospechoso verlos de vuelta, que el poder corrompe, y juntos, que el poder es una droga de gran adicción. Fuentes del Perro nos han confesado verlos en conversación animada con Federico Jiménez Lodemonio, famoso activista de la derecha, en el Centro de Planchado de Isla Coche, (del Archipiélago Colutorio), pocos días antes de la toma de esta fotografía. Esto apesta. ¡Cuidado!

La siesta

Ya hemos comido, me alejo del jolgorio, me llama el jardín y la hamaca. Todo empieza a pesar, me derrumbo sobre la tela del asiento y pesa, pesa, empieza a pesar todo. El cielo es amarillo, oro, metal, todo gana peso cuando pongo la vista sobre ello, sobre lo que sea. Me sorprenden las moscas, vuelan, ¡con lo que deben pesar!, porque son oro... Las chicharras gritan excitadas y su sonido pesa, también pesa. Me sorprende ver a través del cristal a los que dejé de sobremesa; gesticulan ligeros y yo apenas puedo levantar la mano de la tela, como si la gravedad se hubiera multiplicado por mil. La siesta pesa y hace un calor horrible. El aire pesa. Las ideas pesan. Los párpados pesan.

Legalización de la marihuana como resultado de la despenalización de inercias moralizantes trasnochadas

Hay que avanzar hacia todas partes

El sábado 7 de Mayo se celebra la Marcha Mundial de la Marihuana, habrá actos por todo el mundo para reivindicar la despenalización del cannabis. Desde el perro se apoyan estos actos pero se advierte cierto provincialismo de estas justas reivindicaciones y cierto sectarismo de sus adalides, que ven en la despenalización del cultivo y consumo de hachís la solución de todos los males. Hay que avanzar hacia todas partes, también por este camino, pero ponerse ciego no significa dejar de ver por lo que se tiene que luchar, sino sólo ejercitar libremente una voluntad que no daña a nadie.

El beneficio de la influencia de las drogas en la visión del mundo es otro tema, existen autores que apuntan que esa manera de vivir es la mejor y que incidiría en más reflexión, más libertad... Pero ese es otro tema, ya digo... Por el momento el mundo de la droga ilegal hace aflorar una submundo de personas con orejeras que sólo buscan y ven droga, luego no son conflictivos, y eso el Estado lo sabe.

Llamada del subpresidente de la exrepública de Chuletonia

El subpresidente de la exrepública de Chuletonia, Chuletón VI, hace una llamada a los habitantes del planeta para constituir una historia, una legislación, una propedeútica en general de la exrepública, con el objeto de hacerla existir para tenerla en la memoria, para que sea con el objetivo de superar ese ser. Dentro de unos días lanzaremos desde el perro una dirección del blog de la exrepública de Chuletonia donde podrán participar como constituyentes de la Exrepública, (constituyentes de su pasado, presente y futuro), aquellos camaradas que quieran implicarse. Para ello los interesados deben dar a conocer su intención de participar. A ellos el subpresidente les dará un link y una contraseña para rehacer ese espacio, dando forma entre todos a la verdaera exChuletonia.

Un saludo.

se puede hacer

Mulheres Transgredindo


Se puede hacer. El colectivo de Mulheres Trangredindo lo consigue una y otra vez. La escenificación de la repulsa, la acción directa sin más, no permitir lo que resulta dañino y es abominable, ir más allá de la crítica en la barra es posible. Desde el perro le dedicamos un homenaje.

Lost control

habemus papa

Sucedió en Argentina. (Pasará en todos lados):

A partir del 31 de julio, los proveedores de servicios de Internet deberán almacenar las preferencias de todos sus clientes por un plazo de diez años, de acuerdo con una ley aprobada del Ejecutivo que la reglamentó. De esta forma, quedarán archivados en registros privados cada uno de los sitios visitados, con quiénes se chateó, en qué términos y hasta el contenido de los correos electrónicos enviados y recibidos, según advierten con “gran preocupación” especialistas en derecho a la información y seguridad informática. Toda esta información deberá quedar a disposición inmediata de la Side ante un posible requerimiento de la Justicia o del Ministerio Público. Según sus fundamentos, la normativa apunta a combatir el delito, particularmente “en los casos de secuestros extorsivos y narcotráfico”. Para algunos expertos, sin embargo, constituye una avanzada sobre los derechos civiles, que viola normas de protección a la intimidad. El dilema ya llegó a la Justicia. Las normas cuestionadas son la Ley de Telecomunicaciones Nº 25.873, sancionada el 17 de diciembre de 2003 (en la última sesión ordinaria del Senado, sobre tablas y sin debate parlamentario), y el decreto Nº 1653 que la reglamentó, de l9 de noviembre de 2004. A pesar del tiempo transcurrido, sus contenidos tuvieron poca trascendencia. Ambas normativas establecen, además, que las prestadoras de telecomunicaciones, incluidas las de telefonía móvil, deberán almacenar los datos de sus clientes: a quién llaman y qué llamadas reciben, la duración de los contactos y en qué lugar se encontraba el aparato en el momentode la comunicación. También deberán contar con equipamiento para que en caso de que un juez o un fiscal ordene la interceptación de alguna comunicación, ésta se haga de forma inmediata. En todos los casos, “la información deberá ser conservada por los prestadores de servicios de telecomunicaciones por el plazo de diez años”, un lapso que para los expertos consultados resulta “exorbitante” y no se exige en ningún otro país.

La Ley de Comercio Electrónico de España habilita a retener los datos de conexión y tráfico de los usuarios de Internet por un período máximode 12 meses. La Directiva Europea sobre comercio electrónico prohíbe que se otorgue al proveedor de acceso la facultad u obligación de vigilar a sus clientes. Pero el punto más polémico de la normativa argentina, advierten los expertos consultados, es aquel que ordena el archivo de todos los movimientos en la web de los usuarios de Internet. “Genera un grado de vigilancia permanente”, señaló el abogado Damián Loretti, director de la Carrera de Comunicación de la UBA. “Guardar por las dudas es un principio fascista. Es la República de Blumberg, es el Gran Hermano: Te controlo para que no hagas”, cuestionó elmatemático Enrique Chaparro, especialista en Seguridad informática y Criptología. “En la práctica no es más que el reconocimiento público de que todos los ciudadanos podemos quedar bajo vigilancia y aún peor, que esa vigilancia será hecha por empresas privadas”, analizó Beatriz Busaniche, activista de software libre, integrante de la Fundación Vía Libre. Para Busaniche, “el gobierno reglamentó el monitoreo colectivo en una forma que asustaría a los mismísimos espías de la administración Bush”. A su entender, viola el artículo 43 de la Constitución que protege el derecho de habeas data. “Según este artículo, todo ciudadano tiene derecho a pedir que se borren sus datos de cualquier base de datos, pero el decreto dice que las empresas deben mantener bajo secreto la infraestructura para controlar”, observó Busaniche. También consideró que transgrede el artículo 19 de la Constitución nacional (que establece que “las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a lamoral pública” están sólo reservadas a Dios) y el 12 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que dice: “Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques”.

La República Libre de Chuletonia rompe relaciones con el mundo y llama a consulta a sus embajadores

Subpresidente de la República Libre de Chuletonia

El subpresidente de la República Libre de Chuletonia, ha decidido romper relaciones diplomáticas con el mundo, dentro de la lógica fase de abolición del Estado en el que se encuentra envuelto el País. Este país hace años que lleva caminando hacia la anarquía y tras establecerse unas fuertes relaciones humanas entre vecinos de los pueblos y decretarse la autonomía y autogobierno de las personas, sólo queda la fase de la desaparación del Estado.

Antonio Jesús Sopenjagüer para Camerlango News.

Sólo con dinero, es decir, sólo para nosostros (Un texto de Victor Macias)

Atado y bien atado

El perro va a hacer una pequeña introdución a la breve reflexión que a través de un correo le llegó de Victor Macias. Es sobre el pago por préstamo de documentos en las bibliotecas públicas, asunto que está al caer en el estado español y contra el cual muchos ciudadanos luchan desde distintos frentes y con distintas armas. Victor, nos expresa cual es su miedo, que es el mío, y es que de una vez por todas se de carpetazo al único servicio verdaderamente público y gratuito que aún existe; pero no sólo eso... ¿sabéis que silbar la internacional te puede costar un disgusto económico?... leed, leed...


Victor Macías

Pues nada, que la cosa ya trasciende y con mucho, la punta del iceberg que es nuestra lucha para que no se implante un canon por el préstamo en bibliotecas.
Nos han declarado la guerra y vienen a por todas, lo del canon es una minucia comparado con lo que se nos viene encima en todos los frentes.

Nada será gratis. Todo habrá que pagarlo. Todo. La última con la que me desayuno hoy es que los gestores franceses de los derechos de autor han pedido mil euros al director de cine francés Pierre Merejkowsky y a su productora, Les Films Sauvages, por silbar durante siete segundos "La internacional" en la película "Insurrection, résurrection", estrenada el 10 de noviembre pasado en una sala de arte y ensayo de París y en la que sólo vendió 203 entradas. Menudo negocio.

La puntilla además viene de la mano de la Ministra de Cultura, que defiende una televisión gratis (y hay que ver la televisión -tanto privada como pública- que tenemos...) pero una cultura que, según sus propias palabras, "no puede ser gratis" .

En el pasado la omnipresente Inquisición, odiada por todos pero omnipresente durante siglos, metía sus dedos en todos los aspectos de la vida. ¿Tienen ese mismo propósito las agencias de gestión de derechos, convirtiéndose en el ojo que todo lo controla en el ámbito de la cultura y la intelectualidad?. La censura no es sólo la tijera. En este caso es la inaccesibilidad para quien no podrá pagárselo. Vuelven a sonar las porras y los silbatos pero esta vez de otra manera.

O nos ponemos las pilas de verdad o acaban con nosotros. Para empezar, yo ya he firmado el "Manifiesto por la liberación de la cultura" en http://culturalibre.org/ . Lo siguiente puede ser hacer campaña en pro de licencias tipo Copyleft y Creative Commons. Algunos tienen ya weblogs dedicadas en exclusiva al tema http://www.sindominio.net/copyleft/. ("La creación se defiende compartiéndola"). Cada uno de nosotros puede hacer mucho.

La iglesia católica y las guerras

Abisinia

La invasión Abisinia por Italia fue justificada por Mussolini por la falta de espacio vital en Italia, donde la iglesia y otros grandes latifundistas poseían enormes fincas sin cultivar, (la iglesia es, aún hoy, el mayor terrateniente del mundo). Mientras cincuenta y dos estados de la Sociedad de Naciones condenaron la invasión, los prelados la aprobaron con entusiasmo, y aportaron sus propias cruces de oro y otras joyas para la causa, con la intención de apropiarse después del oro del negus. Todo el mundo, excepto el papa, condenó a Mussolini, pero no sólo eso, aún recuerdan los mayores con impresión las imágenes del Papa Pacelli bendiciendo las bombas que partían para ser explosionadas sobre los “peligrosos etíopes”. En 1935, L'Osservatore Romano calificó la guerra de «obra espléndida de solidaridad humana». En 1936, la revista vaticana de los jesuitas, Civiltà Cattolica, afirmó que «todos han defendido una misma opinión: la guerra es justa y lo es, por lo tanto, la anexión violenta». El propio Papa declaró que se trataba de ¡una guerra de defensa! y por tanto era lícita. Lo que se explica si tenemos en cuenta que una de las principales fábricas suministradoras de municiones era propiedad del Vaticano. En la guerra de Abisinia los católicos italianos llegaron a utilizar gas tóxico contra la población civil. Estamos hablando de 1935 y esa iglesia es la iglesia de hoy en día. Parece mentira. Oremos todos por el funeral de la iglesia toda, por su fin.

No debió morir así

No debió morir así

La iglesia, una vez más, ha sido incongruente. A Juan Pablo segundo se le ha dicho que es el Papa de los pobres y es mentira, jamás hizo nada por ellos sino todo lo contrario, recibiendo en su sede a reyes, dignatarios de bancos, líderes del capitalismo, siendo que tan sólo un mediático beso a la mejilla de algún pobre en uno de sus fastuosos viajes, nos deja algún recuerdo de su política hacía ellos. Dicen también que ha sido el Papa de los jóvenes y la verdad, no creo que haya habido jamás política más reaccionaria, más agresiva, más de ultraderecha, que la que el Papa ha dirigido sobre los jóvenes, vomitando sobre ellos una moral rígida y oscura para amedrentarlos presentando un camino tortuoso para llegar al cielo, ¡y quien no lo recorra ya sabe!...(todo esto pese al hincapié que desde las televisiones, radios y periódicos hacen sobre la trascendecia que sobre los jóvenes ha tenido la marcha de este Papa con su jefe, sacándolos cantando y sonriendo, o bien llorando destrozados, melancólicos, y es que todo se sopesa según el interés de quien lo enjuicia, y siguiendo estas trece, podríamos asugurar que el mundo se paró con la muerte de Elvis, ya que reúne anualmente en la conmemoración de la misma a millones de afligidos ciudadanos). También dicen del Papa que quiso acortar las distancias entre las religiones, y fue conciliador en esto, y tiene miga tal aseveración, pues la religión que representa es el caballo de Troya de gran parte de las guerras habidas en el mundo. Es decir que es el Papa de los pobres cuando lo es de los ricos, de los jóvenes cuando se dedica a marchitar esta juventud, conciliador y de la paz cuando abandera las guerras.

Todo esto que arriba se ha dicho no sorprende, se sabe, porque así es la iglesia, ahora bien, confieso que el Papa hasta última hora me engañó, pensé que iba a ser por fin congruente y no fue así... Por medidas obvias de precaución, se le ha aconsejado al Papa que prolongue su estadía en hospital Gemelli, dijo el portavoz jefe del Vaticano Joaquín Navarro-Valls. Y el Papa pensó, pues va a ser que no, que éstos me enchufan a una máquina y me tienen en un estado indigno e inmoral durante años, prefiero una muerte digna en mi casita. Y así fue, siendo que él ha sido el adalid de este tipo sangrante de política según la cual hay que alargar la agonía de las personas enfermas y destrozar a familias, pues negar que la ciencia alargue la vida es eutanasia pasiva y eso va contra las leyes de la iglesia... La vida de Juan Pablo II, de 84 años, se apagó finalmente a las 21.37 del 2 de abril, oremos por él. Y el Papa muy dignamente en su cama. No debió morir así.

Algo no encaja (Juan José Millás, El País 23/08/04) [enviado por Gaspar]

Esos ojos que parecen indagar si hay vida más allá de la muralla cardenalicia pertenecen a un anciano que se hace llamar Juan Pablo II y que está convencido de ser el representante de Dios en la Tierra. No es el único, pero es uno de los más influyentes. Por su palacio pasan reyes, príncipes, jefes de Estado, primeros ministros, banqueros, cantantes, empresarios..., y todos le llevan la corriente, como si se tratara de una pretensión absolutamente normal. Lo curioso es que en 25 años de pontificado no ha recibido a un solo mendigo. Claro, que los mendigos tampoco le piden audiencia, cosa rara si pensamos que era la clase social favorita de Cristo. Es todo muy extraño, como que Dios no pueda soportar que la gente se divorcie, que los científicos experimenten con células madre, que los jóvenes usen condón, que los homosexuales y lesbianas tengan los mismos derechos civiles que el resto de las personas, o que los cónyuges hagan el amor con concupiscencia. Cuando un político visita oficialmente Cuba, los periódicos dedican sus primeras páginas y sus editoriales a fustigarlo, pues Castro representa uno de los rostros más crueles y pintorescos de las dictaduras contemporáneas. Pero cuando ese mismo político visita al Papa, que dirige una institución misógina, machista, homófoba y reaccionaria, nadie dice nada, todavía no hemos logrado comprender por qué. Este mismo año, sin ir más lejos, el príncipe Felipe y la princesa Letizia, representantes de un Estado laico, fueron a verle y se arrodillaron ante él y besaron su mano. Por si fuera poco, la princesa llevaba una mantilla negra y una peineta que evocaba la tétrica imagen de las señoras de todos los ministros de Franco, que solían visitarlo de tal guisa. Se nos pusieron los pelos de punta al pasar la página del periódico porque parecía que estábamos pasando una hoja del álbum familiar. Más tarde, fue a verle el propio Zapatero, al que riñó por haber negado a la Biblia el mismo estatus científico que a la Biología, y por permitir la venta de la píldora del día después, entre otros asuntos que, increíblemente, también sacan de quicio a Dios. Zapatero, que acababa de inaugurar un Gobierno paritario, no le preguntó, en cambio, por qué las mujeres no pueden ser obispas cuando ya son princesas e ingenieras y escritoras y médicas y presidentas del Gobierno. Pero no es que no se lo preguntara Zapatero, es que no se lo pregunta nadie, no sabemos si por no llevarle la contraria o por miedo a que les responda y la audiencia se prolongue media hora más. El caso es que cuando piensas en el respeto absurdo (y no correspondido) con el que medio mundo se dirige al Vaticano y con el que el otro medio se dirige al FMI, comprendes por qué estamos como estamos, o sea, mal.(Me pregunto qué diría Dios, caso de existir, de estas líneas. Aunque supongo que no diría nada porque son unas líneas inocentes, es decir, perplejas, pero honradas. Los sucesivos representantes de Dios, sin embargo, además de colaborar siempre con las dictaduras más sangrientas, han llevado a la hoguera a miles de personas por escribir reflexiones más inocuas, si cabe, que la mía. Algo no encaja).