Enhorabuena

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España aprueba el Matrimonio Gay

MADRID, 30 Jun.

El Congreso levanta el veto del Senado y aprueba el matrimonio entre parejas homosexuales y su derecho a adoptar. El Pleno del Congreso de los Diputados dio hoy luz verde, de manera definitiva, al proyecto de Ley por el que se regula la posibilidad de contraer matrimonio a las parejas del mismo sexo, así como su derecho a adoptar menores. El texto salió adelante tras levantar el veto a la Ley propuesto por el Senado, con 187 votos a favor, 147 en contra y 4 abstenciones. El proyecto de Ley tuvo el respaldo del Grupo Socialista, ERC, Izquierda Verde, Coalición Canaria, y Mixto. Los grupos de CiU y PNV dieron libertad de voto a sus miembros. De esta manera, España se convierte en el cuarto país del mundo que reconoce este derecho a gays y lesbianas, junto a Holanda, Bélgica y Canadá.

El necio

El orador

El necio,

su soflama.

De una herida la canción brota,

-una oración a sí mismo-

de su boca negra,

la imprecación y la locura.

El cordón umbilical de su pasado

lo ciñe con precisión,

su lengua iracunda nos azota

sembrando carroña por doquier,

mientras, deja escapar entre los dedos

su vida,

-ese torrente corrupto-

Poema extraído del libro "A los que estamos obligados" de Francisco Domínguez Méndez

Hoy comienza la transición en Galicia

Victoria
(Ilustración seleccionada por Xulio)

El día más largo

El día más largo

Nos miramos al espejo por la mañana y, ante aquella imagen que siempre va con nosotros, nos preguntamos cómo hemos llegado hasta aquí. Somos hijos de nuestros padres, y ahí les vemos, en la frente alta, en las orejas como pámpanos, en la alopecia precoz, en la piel blanca. También somos producto de un territorio que nos ha dado sol en verano y el rumor del viento entre las hojas. Y también somos una lengua que nos ha dado palabras para entender lo que vemos y sentimos y para entendernos con los otros habitantes de la misma lengua y de todas las lenguas del mundo.

Esa arruga que baja del lagrimal hasta la comisura se forjó en las inundaciones del llanto por la muerte de un ser amado. Y esa fuerza latente en el mentón es el resultado de una injusticia, de un despido o de una ruina. Las erosiones del rostro responden a movimientos del alma. De ese rostro que nos contempla al otro lado del espejo todo es responsabilidad nuestra.Pero también somos hijos de la historia. Y la historia no es otra cosa que el azar pasado por el tamiz de la experiencia.

Miramos hacia atrás y nuestra vida está llena de decisiones binarias. Siempre íba por la calle de la izquierda, pero un día doblé por la de la derecha y allí conocí a la madre de mis hijos. Solía coger el tren de las 7.08, pero un absurdo atasco me montó en el tren de las 7.20 y en el asiento de al lado me esperaba un desconocido que con los años sería mi socio de una próspera empresa de tornillería selecta. La vida es una acumulación de elecciones en las que intervienen a medias la suerte y el cálculo.

Así se lo quería decir ayer por la mañana a Manuel Gallego, candidato número 8 por las listas socialistas de Pontevedra. Durante unos cuantos días Manuel Gallego ha sido el diputado provisional. De su escaño depende sacar a Fraga y dar un cambio a Galicia. Pero no es de política de lo que hay que hablar cuando pensamos en Manuel Gallego. Su vida no le pertenece. Ha estado encerrada en esas extrañas y volátiles sacas de Correos donde una gente que ni le conoce, y que ni siquiera conoce el pueblo en el que vota, ha decidido lo que va a hacer el compañero Gallego en los próximos años. Anoche el señor Gallego podía pasar a ser su señoría. Más allá de las consecuencias políticas, lo interesante de esas horas era que se estaba haciendo con él lo que la luz hace sobre las partículas del llamado principio de indeterminación de Heisenberg. Ahí están las partículas, campando a sus anchas, despeinadas y felices, cuando de pronto llega la televisión con sus focos y las partículas se peinan, se afeitan y hasta parecen ganadoras. Gallego sabía anoche que su vida dependía del capricho de un argentino que en su vida ha pagado impuestos en Galicia.Todo el día de ayer estuve pensando en Manuel Gallego, el héroe del azar, el hombre sin sombra resignado a la luz de una democracia imperfecta. Ese diputado vigués que ha bebido las últimas tazas de Ribeiro antes de ser diputado o las primeras después de volver a ser un hombre común. Ayer se miró al espejo y hoy, también ante el espejo, ha buscado las diferencias. Un total de 8.176 votos ultramarinos le contemplan.

Texto de Joan barril publicado en la página 88 de la edición de 6/28/2005 de El Periódico - edición impresa

Los últimos Hibakusha

Los Últimos Hibakusha de Hiroshima

ENTREVISTA A EIJI NAKANISHI >> SUPERVIVIENTE DE LA BOMBA ATÓMICA
"Si olvidamos Hiroshima será el fin del mundo"
Tenía 3 años cuando el 'Enola Gay' lanzó el arma más devastadora de la historia

El 6 de agosto se cumplirá el 60° aniversario del lanzamiento de la bomba atómica sobre Hiroshima. Aquel artefacto produjo una explosión equivalente a 20.000 toneladas de TNT. Y no sólo mató a 140.000 personas, sino que desmontó la vida a otros muchos miles. En Japón, durante años, ser un hibakusha (afectado por la radiación) fue sinónimo de apestado. Eiji Nakanishi es uno de ellos.

--¿Qué hacía aquella mañana?-

-Jugar. Tenía tres años. Nuestra casa fue arrasada por el efecto de la onda expansiva. Mi padre, que estaba sentado sobre el tatami, salió despedido al patio y yo quedé enterrado bajo los escombros. Afortunadamente, excepto un tío, que murió abrasado, todos salimos con vida.-

-Lo peor vendría después.-

-Sí. La bomba atómica ha condicionado toda mi vida. Crecí aterrado viendo cómo los vecinos iban muriendo por las secuelas de la radiación. Estaba convencido de que moriría antes de cumplir 20 años. Nos castigaron a vivir sin esperanza.-

-Nadie quería tener cerca a un hibakusha.-

-Durante los primeros 12 años, en vez de recibir ayuda y consuelo, el Ejército norteamericano nos prohibió hablar de los daños de la bomba. Esa política influyó en la sociedad japonesa. Nos discriminaron.-

-¿Cómo?-

-Dificultándonos la entrada en la escuela y en la empresa. Muchos escondían en el currículo que eran de Hiroshima. También tuvimos problemas para casarnos. A los 20 años me enamoré de una chica, pero sus padres impidieron la boda. Entonces se creía que la radiactividad residual en nuestros cuerpos hacía que los niños nacieran deformes.-

-¿No fue así?-

-Al principio muchos nacieron sin cerebro, sí. Pero años más tarde, sin motivo, las mujeres seguían abortando bajo presión de la familia.-

-Usted al final tuvo una familia.-

-Sí. Y recuerdo que lloré cuando, tras el parto, conté los dedos a mi hijo y vi que los tenía todos.-

-La culpa del desastre fue de EEUU, pero también de Japón.-

-Sí. EEUU dijo que utilizó la bomba para poner fin a la guerra, pero eso no es cierto. Japón, muy debilitado, estaba a punto de firmar la rendición. ¡Mataron a población civil como en el Holocausto! Pero aquella bomba también fue una consecuencia del imperialismo japonés. Japón invadió países asiáticos, cometió atrocidades. El Gobierno japonés debería pedir oficialmente disculpas a los damnificados.-

-¿No lo ha hecho?-

-No. Los hibakusha le reclamamos una indemnización, no tanto por el dinero sino porque, a través de ella, queremos el reconocimiento oficial de su responsabilidad en aquella atrocidad. ¡El emperador Hirohito llegó a decir que la bomba atómica no se podía evitar!-

-Lo siento.-

-Existe una ley que garantiza protección y asistencia a los damnificados, pero en su artículo no dice nada de la causa de esa ley. En ninguna parte se mencionan "los daños causados por la bomba". El Gobierno se limita a tener pena de los que están en una situación de pobreza, motivada por su debilidad.-

-La mayoría son ancianos.-

-Sí. Quedamos en pie 270.000 supervivientes y la mayoría somos viejos y enfermos. Y vamos muriendo sin haber hecho realidad nuestro sueño: un mundo libre de armas nucleares. Si la humanidad sigue en esa cadena de odios y venganzas, con las armas nucleares en la mano, veremos su ruina.-

-La pedagogía es crucial.-

-¡Cierto! Pero los profesores no han conocido la guerra y no la explican bien a los jóvenes. Sólo nosotros podemos contar las cosas tal y como sucedieron. Y noto que, cuando cuento mi experiencia a los niños, muestran una gran atención.-

-Ojalá hicieran lo mismo la India, Paquistán, Israel, Corea del Norte, Estados Unidos, Francia, Rusia...-

-A los mandatarios que participan en esa carrera les preguntaría: "¿No basta con nuestro sacrificio? ¿Quieren más?" Un experimento más supondrá la desaparición de la humanidad o la ruina del mundo.-

-Seguramente no lo ven así.-

-Pues también les diría que las víctimas de Hiroshima y Nagasaki nunca hemos querido venganza. Durante 60 años hemos repetido: "Nunca más Hiroshima". Porque entendimos que el sufrimiento del enemigo no nos salva, que la venganza no hace feliz. Si la humanidad olvida Hiroshima será el fin del mundo.-

-Gracias por mantener intacto el recuerdo.-

-No hemos olvidado ni un sólo día aquella fecha. Y querríamos que la idea de Nunca más Hiroshima tuviera el mismo valor que las de libertad, independencia y democracia.


Noticia publicada en la página 8 de la edición de 6/22/2005 de El Periódico

Religión total

religión total

Adventistas, budistas, calvinistas, confucionistas, cristianos, sionistas, hinduistas, islamistas, luteranos, macumbistas, satánicos, Hare Krishnas... Rendíos a la evidencia, ha llegado a tu ciudad la religión total.

Que Dios desaparezca, no hace falta Calvino, muera Krishmas, adios Alá, fuera de aquí Satán, que cuelquen a Lutero, Buda muérete, ha llegado la Religión Total.

¿Estas harto de cumplir preceptos, de reprimirte, de temer, de dar vueltas en torno a una piedra, de meter papelitos un los huecos de un muro, de contarle los picorcillos a un cura, de hacer el imbécil en pos de una vida después de la muerte?, ¡seguro que sí!, pues no lo dudes, ¡pásate a la Religión Total!. No te defraudaremos.

La religión total es un combinado de cosas que te dan buen rollo y hagas lo que hagas te aseguramos una vida de puta madre en el cielo después de una vida cojonuda en la tierra, (¡hala!, ¿y qué más da?), no tendrás que reprimirte y escucha lo que te digo, aunque sí hay libros y textos y todo eso, los puedes quemar su quieres porque no hace falta seguir ninguna norma, sólo están escritos para la diversión y el desparrame.

Ya sabes, pásate a LA RELIGIÓN TOTAL(Sólo en el perro y durante este mes)

El ruido sordo

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El ruido sordo de las voces mezcladas,
nacer para morir,
el rudimento estúpido,
las luces y las sombras,
la miseria,
el verbo empedernido en lo invisible

Minhoçao

ftografía Pablo Saborido
de su serie "lombriz de domingo"


Minhoçao significa gran lombriz. En Sao Pablo hay una enorme autopista de hormigón armado construida en el año 1970 por el gobierno de Faira Lima. Su construcción sepultó una zona de casas residenciales habitadas por familias de clase media alta y partió a la ciudad en dos mitades, conformando una nueva organización urbana, en la que una de sus partes se pauperizó.

Los espacios verdes que eran frecuentados por los habitantes de la zona se convirtieron en grandes espacios de cemento, así como también los balcones de los edificios fueron obstruidos, pues quedaron a tan solo cinco metros de la autopista, con lo cual la contaminación sonora alcanzó un índice altísimo

Tal como quedó demostrado en muchas ciudades, estos proyectos urbanísticos generaron diferentes problemas. En el caso de San Pablo, el Minhoçao fue un frecuente punto de conflicto desde sus inicios. Violaciones, robos y matanzas aquejaban a los usuarios de la autopista noche tras noche. El gobierno resolvió, luego de varios proyectos, cerrar la autopista los días de semana en horario nocturno; y destinar el lugar como centro de recreación los días de domingo.

Muchos de los habitantes de la zona, inmigrantes del nordeste en su mayoría, instalan sus puestos ambulantes en la autopista. Allí, desde los niños hasta los adultos, se apropian del espacio como lugar de ocio en Domingo y por las noches, creando un escenario brutalmente humano y desconcertante.

Pensar en una arquitectura opresiva abre un camino para entender nuestra historia.

(extracto de un texto de Juliana Fraile)

Una barbaridad más. El aislamiento carcelario

El aislamiento carcelario


Plataforma internacional de lucha contra el aislamiento. Comité Tayad

Una plataforma internacional de lucha contra el aislamiento (incomunicación) realizó un simposio sobre el tema de la incomunicación carcelaria, en el que participaron alrededor de 120 representantes de organismos políticos, sociales y personalidades de mundo intelectual, político y sindical de: Alemania, Bélgica, Dinamarca, Grecia. Inglaterra, Irlanda, Italia, Líbano, Marruecos, País Vasco, Palestina, Siria y Turquía.

En el marco de los días de lucha contra la incomunicación carcelaria que se realizaron ente el 19 y el 20 de diciembre del 2003, los asistentes al simposio tomaron la siguiente decisión.

La incomunicación carcelaria altera el valor material y moral de los prisioneros, dado que esta forma de encarcelamiento impide al prisionero exteriorizar sus emociones, creatividad intelectual, provocando daños irreparables y sufrimientos insoportables.

Rechazamos la incomunicación carcelaria desde una perspectiva ético-humanitaria.

La incomunicación carcelaria en un método de castigo de naturaleza arbitraria y política. Se trata de un instrumento de venganza, y a ese título, conlleva una concepción jurídica que nada tiene que ver con los derechos modernos. Este método es una práctica arcaica e ilegal y por esto decimos que:

Rechazamos la incomunicación carcelaria desde una perspectiva jurídica.

La práctica de la incomunicación carcelaria es una forma de tortura psicológica y física; es un método de tortura basado en la privación sensorial y provoca lesiones irreversibles. Por esto decimos que:

Rechazamos la incomunicación carcelaria desde una perspectiva médica.

La práctica de la incomunicación carcelaria es una violación de los derechos humanos en que se ignoran los derechos más elementales, como el de palabra, el de expresión y el de organización. Esta violación permite al poder mantener a la opinión política y a sus disidentes en silencio. Por esto decimos que:

Rechazamos la incomunicación carcelaria desde una perspectiva política.

En conclusión, rechazamos la incomunicación carcelaria por razones éticas, jurídicas, médicas y políticas y resolvemos luchar contra esta práctica cruel. Sostenemos todas las formas de luchas democráticas y legítimas contra el régimen de incomunicación en las prisiones.

Plataforma Internacional de Lucha Contra la Incomunicación Carcelaria.
Editorial Poetas Antiimperialistas de América

OTRA VUELTA DE TUERCA

Otra vuelta de tuerca

Condoleezza Rice en La 35ª Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA), ha pedido a la Organización que cree mecanismos que permitan a los miembros superar las amenazas a la estabilidad de sus democracias, pero que a la vez otorgue a los grupos civiles una participación decisiva.
En su ponencia, Rice ha manifestado que "hacer realidad los beneficios de la democracia es un enorme reto. Y la OEA tiene un papel esencial que desempeñar y que está definido por la Carta Democrática Interamericana". Rice ha sostenido que los procedimientos que se desarrollen para fortalecer la democracia deberán basarse en la Carta de la OEA. En esta carta, la OEA se somete a la ONU y entre muchas cosas se dice que uno de los principios que orientan a la Organización es "Promover y consolidar la democracia representativa dentro del respeto al principio de no intervención".

EEUU vuelve a retorcer el derecho internacional a su antojo y a su favor,quiere inetrevenir directamente en su peculiar fortalecimiento de la democracia en los pasíses americanos, donde hay un enorme mercado tanto de producción de materias primas como de consumo de los productos de EEUU, y donde se observa un crecimeinto en ciernes en sus economías. En la carta de la OEA se advierte del principio de no intervención en las políticas nacionales y Condoleezza, (la boca de la bestia), en su ponenecia ante la 35 Asamblea, anima (obliga) a desarrollar fórmulas de vigilancia democráticas en los paises de la OEA, vigilancia con asesoramiento de expertos externos y de la sociedad civil, donde los expertos externos en democracia son ellos y la sociedad civil son organizaciones captadas, que hay muchas.

Hay que echarlos, está claro, y una forma de hacerlo es obviando a todas las instituciones y desarrollando fórmulas sociales de cooperación en las que no intervenga ni el dinero ni el estado. La bestia en esto no puede meter su cabeza escrutadora y si la mete se le corta. Hay que estar alerta.

Diario de Igor

a la guerra

2 de Junio de 2005

Diario de guerra de Igor:

Estamos por fin solos. En Europa no se han creído la mentira, y una clara distancia entre parlamentos y pueblos a dado al traste con el idilio democrático y confirma lo que ya se sabía, que lo que existe es una politicocracia movida por los intereses de los grandes actores del desarrollo exclusivista y a expensas de la pobreza de otros, que sigue los principios del neoliberalismo más radical y desalmado. Las fuerzas dominadas, otrora sumisas y amargadas, siguen esparciendo su odio y su venganza a través de atentados terroristas indiscriminados. Existe sin embargo, aunque en Europa algunos estemos despertando, un mundo totalmente bobo, estúpido, que sigue abducido por las drogas, la compra compulsiva y las grandes producciones, al que sin duda, más bofetadas, (que ya han recibido unas cuantas), harán despertar de su mutismo. Algunos ya gritan que esto puede ser de otra forma.

Los que resoplan y responden que sólo hay una vida y no es plan de dedicarla a imposibles mientras otros gozan despreocupados, los que eso piensan, se pierden una vida de lucha, intelectual o violenta, que de verdad, sí es lo que le da sentido, a demás de producir un cambio en la vida de los que vienen, aunque eso no lo veamos y nos importe menos. Luchar es vivir.

Desde la trinchera para el Perro
Igor